如果錯抓孤沙草 (註1),手會受傷,
同理,比丘若造作邪行,也會趣向地獄。 (偈 311)
同理,比丘若造作邪行,也會趣向地獄。 (偈 311)
懈惰,犯戒,修梵行時卻心生懷疑的人
都得不到大善報。 (偈 312)
都得不到大善報。 (偈 312)
應當作的事就盡力、堅定地作。
放蕩的比丘,徒然增長欲望的塵垢。 (偈 313)
放蕩的比丘,徒然增長欲望的塵垢。 (偈 313)
有位比丘後悔曾經愚癡地砍伐一些樹木,就向另一位比丘透露他的心聲。但這位比丘卻說:「砍伐樹木不過是極其微小的戒 (註2) 而已,你已經向我表達悔意就好了,沒什麼好自責的。」說著說著,這比丘為了證明自己不把這種小小戒放在心上,就用雙手連根拔取一些樹木。甚至當佛陀告誡他時,他一開始也是桀傲不馴,頑強任性,但是當佛陀說法後,這桀傲頑強的比丘才明白,身為比丘,要克制身、口、意的行為。從此以後他嚴謹地遵守戒律。後來,更因為修習止觀,而證得阿羅漢果。
註1:「孤沙草」:香草的名字
註2:雖然禁止破壞樹木看起來似乎微不足道,也不可行,但佛陀的重點在於強調,人必須尊重所有的生命,不管它們可能多麼卑微,因為所有的生命都是相互依存的。今天,我們可以更進一步體會並珍惜佛陀的智慧,不可任意破壞自然環境的智慧。
註2:雖然禁止破壞樹木看起來似乎微不足道,也不可行,但佛陀的重點在於強調,人必須尊重所有的生命,不管它們可能多麼卑微,因為所有的生命都是相互依存的。今天,我們可以更進一步體會並珍惜佛陀的智慧,不可任意破壞自然環境的智慧。
‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著
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