Thursday, 30 October 2014

富翁

 

看見別人的過失很容易,看見自己的過失則很難;
揭揚別人的過錯,像揚棄糟糠,
但隱匿自己的過錯,卻像狡猾的家禽躲藏起來。(偈252)
有一次,佛陀到鴦伽國和優塔盧弘揚佛法時,來到跋提城。他透過神通,知道城中 巨富泯兔家人,包括他本人、妻子、兒子、媳婦、孫女和僕人證得初果的機緣已經成熟 。泯兔本人曾在家中後院發現大堆等身高的金羊雕像,人們因此稱呼他泯兔(巴利文的 意思是公羊)富翁。
  泯兔家人聽說佛陀來到跋提,就前去向佛陀頂禮問訊,並且在聽完佛陀的說法後, 證得初果。泯兔告訴佛陀,在他們前來聽法的路上,一些苦行外道批評佛陀,並且試圖 說服他不要前來聽佛陀說法。佛陀回答他:「弟子啊!誇大別人的缺點和錯誤,而對自 己的錯誤視若無睹是很自然的現象。」
  佛陀接著說明泯兔的前世。佛陀說在某一世時,泯兔捐獻興建一座精舍和集會用的 廳堂給迦葉佛。而在另一世時,他是波羅奈的富翁,那時候,當地發生飢荒,他把自己 僅剩的食物供養一位辟支佛。由於這供養,他煮飯的鍋罐奇蹟似的裝滿了米。
‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著

Wednesday, 22 October 2014

精神不集中的信徒

 

沒有任何火比得上貪欲,沒有任何執著比得上瞋恚,
沒有任何繫縛比得上愚癡,沒有任何河流比得上愛欲。 (偈 251)
有一次,佛陀在祇樹給孤獨園講授佛法時,大眾中有五位在家信徒。其中一位坐著睡著了;第二位用手指頭刮地上;第三位,用手搖樹;第四位仰頭向天;只有第五位專心恭敬地聽佛說法。阿難尊者看見他們不同的行為舉止時,告訴佛陀:「世尊,你在說法時,這五人之中只有一位專心聽講。」阿難也向佛陀敘述其他四位的舉止,並且請教佛陀,為什麼他們有這種表現呢?
  佛陀說,這是因為他們無法改變舊有的習氣。在過去世時,第一位比丘是一隻蛇,因為蛇總是捲曲著身子睡覺,所以才會在聽聞說法時睡覺;刮地的信徒在前世是地下生物;搖樹的是隻猴子;仰頭向天的是星象學家;專心聽法的人則是學識豐富的婆羅門。
 佛陀接著說:「阿難!記住!人必須專心聽講才能了解佛法,而且很多人不了解佛法。」
  「世尊!障礙人們證悟佛法的是什麼?」阿難進一步發問。
 「阿難!貪、瞋、癡障礙眾生證悟佛法。眾火中,欲望之火最是厲害,貪欲永不止息地炙燒眾生。」

‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著

Thursday, 16 October 2014

嫉妒的心不得安寧

 

人應出於信仰和喜樂而布施,
嫉妒別人獲得飲食的人,日夜不得安寧。 (偈 249 )
如果連根拔除這種嫉妒心,日夜都安寧。 (偈 250 )
年輕的提舍比丘有個非常壞的習慣,就是蔑視他人的善行。他甚至批評著名的布施 者如給孤獨長者和毘舍佉。他更吹噓說,他的親戚都非常富有,而且像水井一般,任何 人都可以前去汲水。聽他這麼說,有些比丘心下懷疑,就想一探究竟。
  他們就到他的家鄉去調查,結果發現他的親戚都很貧窮,提舍所說的全不實在。這 些比丘就向佛陀報告,佛陀因此說:「比丘若因為別人接受禮物和供養,而心生不快, 永遠無法證得清淨止觀。」
‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著

Wednesday, 1 October 2014

守戒不容易

 

殺生、妄語、拿非份之物、邪淫、酗酒的人,
當下自尋惡報。 (偈246, 247)
善良的人啊!惡念難於調御,
所以不要因貪婪與邪惡,
而使自己長期受苦報。 (偈248)
有一次,五位在家信徒到祇樹給孤獨園去持戒,他們各自守五戒中的一戒,每個人都說自己所守的戒最難遵守。因此爭論不休,他們就向佛陀報告他們各自的見解,佛陀告誡他們:
  「你們不應該認為那些戒簡單或微不足道,遵守戒律會使你們幸福美滿。不可看輕任何戒律,所有戒律都難於遵守。」
‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著

Wednesday, 24 September 2014

行醫的比丘

 

不知羞恥,鹵莽如烏鴉,
詆譭他人,粗暴邪惡的人,生活隨便。(偈244)

知所慚愧,清淨不染,
謙遜,清淨觀照察覺的人,生活戒慎。(偈245)
小沙彌比丘懂得醫藥病理。有一天,他看完一位病人後,在回去的路上遇見舍利弗 尊者,他向尊者說自己醫療後,得到非常美味的食物做為醫療的報酬。他請舍利弗尊者與 他分享這些美味。但舍利弗尊者一言不發地離他而去。舍利弗尊者之所以不接受小沙彌比丘的食物,是因為小沙彌比丘違犯比丘「不可因為個人利益而從事醫療行為」的戒律。
  佛陀知道事情的來龍去脈後,說:「比丘們!無行比丘的身、口、意不清淨。同時,傲慢得像隻烏鴉。他會利用不正當的手段去獲取舒適的生活。相反的,知羞恥的比丘,日子艱困。」
‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著

Wednesday, 17 September 2014

妻子有外遇的男子

 

邪淫是女人的污垢,吝嗇是布施者的污垢,
不論今生或來世,所有的惡業都是污垢。(偈 242)

比丘們!無明是最污穢的污垢,
你們應該去除無明,成為無垢比丘。(偈 243)
一名男子的妻子與人私通。他感到慚愧,而迴避所有的朋友,甚至也遠離佛陀。過了一陣子,他才又去向佛陀頂禮問訊。
  佛陀明白他前陣子不曾前來的原因時,告誡他:「弟子啊!不知羞恥的女性像河水、馬路、酒店、公共休息的房舍或路邊的茶水,各式各樣的人都可以使用它們。事實上,舉止隨便,不貞的女子必定自我毀滅。」

‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著

Wednesday, 10 September 2014

打誑語的比丘

 

經典不常唱誦,容易遺忘;
房屋不常照顧,容易腐壞。
怠惰會破壞美麗,放逸是護衛者過失的原因。 (偈 241)
舍衛城的人經常讚嘆舍利弗和大目犍連比丘的開示。有一次,拉魯達伊聽見他們的讚嘆後表示,如果他們也聽聽他的開示,一定也會讚嘆。人們就邀請他去說法,但他站在講台時,卻不知如何說;他就請其他比丘先說,之後他再說。不過接連三次,他都無法開口。
  這時候,信徒們已經耐心盡失,而嚴予申斥:「你這大笨蛋!我們讚嘆舍利弗和大目犍連尊者時,你大言不慚地說你也可以像他們一樣的說法,現在你怎麼不說啊!」拉魯達伊顏面盡失地離開。
  佛陀知道這件意外時,說:「拉魯達伊對佛法所知不多,又不知經常複誦經文,所以記不住任何經文,他對這些經文就愈來愈生疏了。」
‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著