天作的供養

 

智者(牟尼)明白自己的前生，明辨天界和惡道，
不再輪迴，證得無上智，
而且一切圓滿的成就，我稱之為婆羅門。(偈 423)

　　佛陀有一次胃痛，他就請優波摩尊者前去向天作化緣，要一些熱水。天作很高興有這麼難得的機緣，就供養佛陀熱水和一些蜜糖。回到精舍後，尊者為佛陀準備好熱水，讓佛陀沐浴，沐浴後，尊者又為佛陀準備摻有熱水的蜜糖讓佛陀喝。佛陀喝下以後，胃舒服多了，天作就請教佛陀：「尊者，供養什麼人的功德較大？」佛陀說：「天作，供養不再作惡的人，功德最大。」

‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著

鴦掘魔尊者和大象

 

毫無畏懼，尊貴、勇猛、智慧具足的人，
斷除欲望、調伏五蘊煩惱，沐浴(註1)清淨，證悟的人，
我稱之為婆羅門。 (註2)。(偈 422)

　　有一次，波斯匿王和末利皇后以史無前例的無遮大會，供養佛陀和眾多比丘。大會預計安排頂著傘的大象，為每一位比丘遮陽，但卻缺少一隻馴服的大象，所只好用一隻尚未馴服的象來頂替。鴦掘魔尊者恰好被安排到這隻大象。每個人都擔心這隻象會出紕漏，但當它被牽到尊者身邊時，卻變得乖順。

　　後來，比丘們問尊者，當時心中害怕嗎？他說不怕。

　　這些比丘向佛陀報告他的話，佛陀說：
　　「比丘們！沒錯，鴦掘魔當時毫無畏懼。像他一樣的阿羅漢心中沒有任何畏懼。」

註1：印度人以為在恆何中沐浴，就可消除罪業，但此處佛陀的意思是說內心沒有垢穢。
註2：本文為故事「供養比賽」的後續。
註3：鴦掘魔尊者的故事請參考「證聖果的殺人兇手」。

‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著

 

妻子出家為比丘尼

不執著於過去、未來和現在五蘊的人，
斷除煩惱，不執著的人，
我稱之為婆羅門(註)。(偈 421)

　　王舍城中有位佛陀信徒，名字叫毗舍可。有一次，他聽完佛陀說法後，就證得三果。他告訴妻子：「請繼承我的財富吧！從今以後，我不要再管世間事了。」他的妻子曇摩提那拒絕他的要求，相反地，請求讓她出家，加入尼眾僧團。毗舍可答應她出家做比丘尼後，她就離開王舍城，努力精進禪修，所以在短短的時間內，就證得阿羅漢果了。

　　證果後，她返回王舍城。她的丈夫聽說她回來了，就去見她，並且請教幾個問題。當他請教初、二和三果的問題時，她都予以回答，但當他問及阿羅漢果的時候，她不回答，卻說：「這個問題超過你的程度，如果你要知道，請你去問佛陀。」他就去向佛陀請教同樣的問題，佛陀說：「她已經回答你的問題了。如果你問我，我也是相同的答案。」佛陀的話，證實了曇摩提那已經證得阿羅漢果。

‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著