眾生皆會死

 

溺愛子女和家畜的人，內心執著貪愛的人，
將被死神捉去，如同洪流橫掃沈睡的村落般。(偈 287)

吉離舍瞿曇彌因為獨生子去世，心裡哀傷而來找佛陀。佛陀告訴她：
　　「吉離舍瞿曇彌呀！難道妳認為妳是唯一喪失兒子的人嗎？眾生都會死的！欲望尚未完全滿足的時候，眾生就會死去。」
　　佛陀的忠告使吉離舍瞿曇彌不再悲傷難過.

‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著

瀕臨死亡的富商

 

「雨季的時節，我將住在這裡，
冬季和夏季的時候我也將住在這裡。」
愚癡的人如此盤算，不知生死無常 (註)。 (偈 286)

摩訶答那是波羅奈的商人，有一次他打算在某一節慶的期間，到舍衛城去販賣紡織品和其它商品。但當他抵達靠近舍衛城的河邊時，卻因為洪水高漲而無法過河，只好在這岸等待。這一等就是七天，等他進入舍衛城時，節慶已經結束了。
　　他不想再把商品運回去，就決定在舍衛城多停留幾天，把商品賣完。有一天，佛陀進城化緣時，看見摩訶答那和他的商品，就微微一哂，阿難問佛陀，何以微笑？佛陀說：「阿難！看見那位商人和他的商品嗎？那商人心中想要留在城裡，把商品販賣出去，殊不知自己的生命就快要結束了！今天應該要做的事，今天就要完成。每天正念現前，活力充沛，並且不受煩惱的干擾，才能擁有真正有價值的生命。」
　　阿難把佛陀的忠告轉告給摩訶答那，請他修習正念，不可以無明地過日子。摩訶答那聽到自己的生命即將結束時，大吃一驚，而心生恐懼。所以一連七天，他都邀請佛陀和眾多比丘接受他的供養，並且請佛陀向他說法，協助他解脫生死輪迴。
　　聽完佛陀的說法後，他就證得初果，逝世的時候，他往生兜率天。

註：不知生命危脆的道理。

觀想蓮花

 

斷除貪愛，如同摘秋天的百合花；
勤修聖者（佛陀）所說，
可以引領人走上寂靜涅槃的正道。 (偈285)

從前有一金匠的年輕兒子在舍利弗的引領下出家，加入僧伽。他在得到舍利弗給他“觀身不淨”的觀想題目後，就到林子裡去禪修，但卻絲毫沒有進步。他因此兩次回去找舍利弗，請舍利弗進一步指導，但仍然沒有起色。最後，舍利弗只好與他一齊去見佛陀。
　　佛陀知道年輕比丘是金匠的兒子，過去幾世也都是金匠的兒子，因此另外給他觀想的題目。佛陀不要他觀想厭惡的事情，反而要他從愉快的感覺開始觀想。佛陀運用神通力量，創造一朵美麗的蓮花，並且要年輕比丘把蓮花種在精舍外面的土堆中。
　　年輕比丘開始集中心念在這朵又大又香的蓮花上，終於除去障礙，內心充滿法喜，禪修也漸漸有進步，最後並且證得四禪。
　　這時候，佛陀又運用神通，使蓮花瞬間枯萎。年輕的比丘看見蓮花瞬間枯萎，花色不再鮮活亮麗，終於明白蓮花和一切因緣和合的事物一樣，都是無常的。他因此更進一步了解苦、空、無我的究竟真理。這時候，佛陀再度放光，告誡他要去除貪愛。年輕比丘也正念現前，如法奉行佛陀的教誨，終於證得阿羅漢果。

‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著

五位年老的比丘和一位年老的女人

 

砍伐欲望之林，但不要傷及真正的樹木(註)，
欲望之林只能生出恐怖。
所以，比丘！
砍伐大大小小的欲望之林，脫離欲望之林。(偈 283)

如果對女人仍存有一絲絲之情愫，
內心就仍然受繫縛，
如同小乳牛仍離不開母牛般。(偈 284)

從前，舍衛城裡有五位朋友，年老的時候，他們一起出家。
　　他們習慣回老家去化緣。其中一位的妻子烹飪手藝很好，並且妥善照顧他們，因此他們最常去化緣的地方，就是她家。
　　有一天，她突然生病了，並且遽然逝世。五位老比丘十分傷心，同聲哭泣並稱讚她的德性。
　　佛陀勸誡他們：「比丘們！你們深感憂愁、哀傷，那是因為你們未能解脫貪、瞋、癡，這三毒像一座大森林，砍掉它吧！你們就能解除心靈的污垢。」

註：佛陀說砍伐森林時，有些新出家的比丘誤解佛陀的意思，所以佛陀進一步說，砍伐欲望之林，而不是真正的森林。

‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著