Wednesday, 27 August 2014

供養聖者的婆羅門

 

智者應該點點滴滴、時時刻刻去除精神的煩惱,
就像金匠去除金子的渣滓。 (偈 239)
有一次,一位婆羅門看見一群比丘在整理袈裟,準備進城化緣。他發現到有些比丘的袈裟碰到草地上的雨露而沾濕了,他就清除草徑,除掉那些草,第二天,他發現有些比丘的袈裟直接碰觸到光禿的地面而弄髒了,他就用細砂舖在路上。後來,他又發現比丘在大熱天時會流汗,而在下雨天時身體會被淋濕,於是就在比丘進城化緣前聚集的地方建立一間休息的房舍。
  房舍建好時,他邀請佛陀和眾多比丘接受供養,並且說明自己如何一步步地完成他的善行。佛陀說:「婆羅門啊!有智慧的人一點一滴的完成善行。同時,慢慢地,但持續不斷的去除心中的煩惱。」
‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著

Wednesday, 20 August 2014

屠夫和兒子的命運

 

此刻,你就像枯萎的樹葉,
死神的使者已經在你的身邊,
你即將展開漫長的死亡之旅,
卻尚未準備任何的資糧。
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為自己建造安全的島吧!
儘早精進修行,成為智者吧!
若能拂除塵垢與諸煩惱,就能證得聖者的境界。
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你的生命即將結束,
開始步向無法中途停止的死亡之旅,
但你卻尚未備妥任何的資糧。
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為自己建造安全的島吧!
儘早精進修行,成為智者吧!
若能拂除塵垢與諸煩惱,就不再生死輪迴了。 (偈235)
舍衛城中有位從事屠宰工作很多年的屠夫。他喜歡吃牛肉,堅持每天的飲食必須有咖哩牛肉飯。有一天,他在前往河中沐浴之前,把要煮給一家人吃的肉擺在一旁。當他離開家後,他的一位朋友勸他妻子把肉賣掉,所以當天就沒有咖哩牛肉飯了。他非常生氣,就跑到後院去,割下一隻公牛的舌頭,加以烘焙之後才坐下來吃飯。
  吃飯時,他想要咬一口牛舌頭,但卻咬斷自己的舌頭,而和那隻公牛陷入相同的困境。大量的血從他的口中流出來,使他極度痛苦,又異常憤怒,終於死於非命,並且往生到悲慘的境界。他的妻子對他的遭遇非常驚嚇,便勸他的兒子趕快離開家鄉,到遙遠的地方去,免得這種惡運變成詛咒,降臨到他身上。她的兒子就到怛剎尸羅去當金匠。後來,他與老闆的女兒結婚,也養育了幾個孩子。等孩子都長大後,他才落葉歸根,返回舍衛城。他的兒子們都是佛陀的虔誠信徒,所以非常擔心他們的父親,因為他的一生中沒有做過任何的善行。
  有一天,他們邀請佛陀和眾多比丘前來家中應供。供養之後,他們告訴佛陀:「尊者,我們是以父親的名義供養佛陀和比丘的。請您慈悲的向他說法,使他了解佛法。」
  佛陀就向他們的父親開示:「你漸漸老了,你的身體像枯萎的葉子,現在,你必須為未來的生命做準備,建立奉獻和修行的生命方式,做個有智慧的人吧!」
  察覺到世間生命無常,並且正念現前思考佛陀的告誡後,這老人證得了初果。
‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著

Wednesday, 13 August 2014

穿木屐的比丘

 

戒慎惡行, 調御色身, 捨離惡行, 勤修善行。 (偈 231)
戒慎惡語, 調御惡語, 捨棄言語, 勤修善語。 (偈 232)
戒慎惡意, 調御心意, 捨離惡意, 勤修善意。 (偈 233)
智者圓滿調御自己的身口意。 (偈 234)
有一次,六位穿著木屐,雙手拿著木杖的比丘在石板上走來走去,而製造很大的噪 音。佛陀聽見這些噪音時,問阿難究竟是怎麼一回事,阿難告訴佛陀這六位比丘的情形 。佛陀明白事情的真相後,說人必須體諒別人,不要破壞寧靜的氣氛,他也告誡比丘應 控制自己的言行舉止。從此以後,佛陀告誡比丘不要穿木屐。
‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著

Thursday, 7 August 2014

恰恰好

 

阿羅漢應知,這不是現在才有的現象,自古以來就是如此:沉默不語的人受誹謗,多話的人受誹謗,寡言的人也受誹謗,世間人對任何人都誹謗。(偈 227)

不論過去、未來或現在,沒有人永遠受人讚嘆,也沒有人永遠受人誹謗。(偈 228)

如果行為無瑕疵,智慧與德行兼備,如閻浮金(註)一樣有價值, 連智者都日夜加以讚嘆的人,誰能誹謗呢?甚至諸天與大梵天也讚譽這種人。(偈 229/230)
阿拘拉和他的同伴想要聞法。他們先去見離婆多尊者,但尊者非常冷漠,一句話也沒說。他們失望之餘,就去找舍利弗尊者,舍利弗明白他們的目的後,向他們說法,但內容卻非常深奧,他們也不喜歡,反而嘀咕的說,舍利弗尊者的說法太冗長、太深奧了。他們又去找阿難尊者。阿難尊者對他們說最基本的佛法,他們又說,阿難尊者說的法太過簡潔、籠統了。最後,他們去見佛陀:
  「世尊,我們來找你,是希望聽你說法。來這裡之前,我們已經聽過幾位尊者說的法了,但都不滿意。離婆多尊者甚至不理睬我們,舍利弗尊者說的法太詳盡太深奧了,阿難尊者的又太簡單太籠統了。我們都不喜歡他們說的法。」
  佛陀回答他們:「弟子們!一般人容易指責別人,這世界上沒有人不被譴責。人們甚至批評國王,即使是佛陀,也被人指責。被心胸狹窄的人責罵不要緊,只有智者的譴責才算是真正的譴責,也只有智者的稱讚才算是真正的稱讚。」
註:「閻浮金」:來自閻浮河 (Jambu) 的金,是品質最佳的金。
‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著